阿拉丁属于哪国人，阿拉丁是阿拉伯人吗

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　　阿拉丁来自哪里？

　　很多人以为阿拉丁是印第安人，其实没那么简单。说阿拉丁是印第安人没错，但也不完全对。这个问题还得从阿拉伯人和波斯人的世界观说起。说到底，阿拉伯人和波斯人是《天方夜谭》的作者，他们眼中的“中国”概念和古代中国人所说的“中国”(中原)有很大不同。阿拉伯语和波斯语称中国为“秦”。那么这个秦的范围是什么呢？需要被波斯帝国和阿拉伯帝国的领土推回去。他们认为，波斯帝国和阿拉伯帝国的领土以东是中国。明确地

　　大概是帕米尔高原，费尔干纳河谷和锡尔河以东。这个中国的概念甚至比今天中国的版图还要大。其“领土”的最西部不仅包括中国新疆，还包括中亚的最东部。即唐代安溪、北庭两郡所辖地区。唐朝的势力范围确实进入了中亚腹地。

　　看来我们得感谢波斯人和阿拉伯人了。中国古人在称中原为“中国”时，早已将中国的西域视为“自古以来中国不可分割的一部分”。寻求失败似乎有点孤独。3354只有“中国”这样强大的帝国才能入得了他们的眼，其他的都不值一提，所以他们干脆把自己帝国的东方归为中国。但也不尽然。在他们眼里，伊斯兰教是世界宗教，在中国也存在，尤其是在文化交融的西域。(其实今天的西域，伊斯兰教还是占主导地位的。)而且，“中国”也不一定是统一的，曾经有过很多次大分裂，但所有割据政权还是可以统称为“中国”。所以，实质上，他们希望中国出现一个伊斯兰分离主义政权。那么，如果把阿拉丁的国籍设定为“中国西域的一个伊斯兰割据政权”，问题就解决了；一是位于中国眼中的“阿拉伯人和波斯人”世界观；第二，主导文化是伊斯兰文化。拉罕王朝(840-1212)是符合这一特征的典型国家。

　　事实上，历史上并不需要对应特定的国家。只要我们清楚：阿拉伯、波斯、中国几代人的贸易往来，西域成为文化融合的地区，尤其是伊斯兰势力盛行的后期。西域有信仰伊斯兰教的民族，如突厥民族、回族等。西域曾有一个伊斯兰割据政权。阿拉丁大概就是在这样的环境下产生的人物。阿拉丁这个名字在阿拉伯语中的意思是“信仰的荣誉”。历史上以此命名的阿拉丁皇帝有花刺子模？在摩诃(真主穆罕默德)的结尾。

　　阿拉丁来自哪个国家？

　　你能想象你从小听到的西方神话人物阿拉丁其实是上海人吗？神灯阿拉丁是《一千零一夜》中的一个故事人物。这本书本来应该是阿拉伯地区的古代传说，但谁能想到里面竟然还有汉字？是的，能满足人的三个愿望的西方神话人物，可能是一个唐朝的人。

　　不过这个童话毕竟来自阿拉伯地区，所以整个画风听起来还是伊斯兰教的。那么阿拉丁是哪里人？不知道大家有没有听过上海话，上海话里的“我们”往往是“阿拉”的发音，那么丁是什么呢？反正西方人的姓都放在后面。好像这个叫丁。

　　这是有可能的，因为那段时间，唐朝一直和阿拉伯帝国联系在一起，唐朝的文化确实对他们有很大的影响。最重要的是，阿拉伯人向往东方的神秘国度，所以文学作品中出现中国人也就不足为奇了。再说了，其实在《一千零一夜》的原版中，也写明了阿拉丁是一个生活在中国西部的人，但这一点被我们忽略了，阿拉丁的形象大多更接近西方人。但早期的英文版，阿拉丁被刻画成了清朝的人，因为当时中国正处于清朝，这也说明英国人也承认阿拉丁其实是中国人。

　　再说，其实中国对世界的影响体现在很多文学作品中。比如安徒生童话里，他曾经描述过中国明代的琉璃宝塔。也是因为外国游客来华游览，把琉璃塔的样子画了回来，所以出现在外国文献中。《疯狂的奥兰多》中，有一位深受骑士们喜爱的安吉莉卡公主。这也是一个地道的中国姑娘。在原文中，当归的名字被翻译成契丹。当然她不是契丹人，但当时西方用契丹来代表中国。看来我们唐朝对整个世界影响深远啊！

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