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古代神话排行(神话传说六大始祖排名)
admin2024-04-12 05:53:57网红景点68人已围观
简介老铁们，大家好，相信还有很多朋友对于古代神话排行和神话传说六大始祖排名的相关问题不太懂，没关系，今天就由我来为大家分享分享古代神话排行以及神话传说六大始祖排名的问题，文章篇幅可能偏长，希望可以帮助到大家，下
老铁们，大家好，相信还有很多朋友对于古代神话排行和神话传说六大始祖排名的相关问题不太懂，没关系，今天就由我来为大家分享分享古代神话排行以及神话传说六大始祖排名的问题，文章篇幅可能偏长，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！
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四大天王，又称护世四天王，是佛教的护法天神，俗称“四大金刚”。四大天王为二十诸天中的四位天神，位于第一重天，第一重天又叫四天王天。根据佛教经典，须弥山腹有一山，名犍陀罗山，山有四山头，各住一山各护一天下（四大部洲，即东胜神洲、南赡部洲、西牛贺洲、北俱芦洲），故又称护世四天王，是六欲天之第一。
他们的神像通常分列在净土宗禅宗佛寺的第一重殿两侧，因此又称天王殿。
道祖即道德天尊（太上老君），三清之一。又称老子、太上道祖、太清道德天尊。混元上帝、混元祖师、降生天尊、开皇末劫天尊。道教遵道德天尊即太上老君为道祖与道教教主。
魔祖是帝鸿，也就是帝江，帝鸿出自《山海经》记载，他长着六只翅膀，全身散发着熊熊火焰，是实力仅次与烛龙的远古魔神。
共工撞断不周山后，帝鸿担负起了共工部落的首领职责，他带领部族开辟北方莽荒之地，，打下一方霸业。
佛祖是释迦牟尼，佛教创始人，又被人称为觉者、世尊，释尊、天尊等。
妖祖一般有两种说法，一种是女娲，一种是鲲鹏，也就是混鲲祖师。
1、真龙族：上古灵界排名第1的种族，族群位于不周山龙冢。真龙族修士数量极其稀少，但族内有三千大乘，族人几乎全是大乘期修士！现任族长是姜永龙。真龙族修士深居简出，自古守护着不周山的通天柱，在上古灵界声名显赫，深受其他种族敬畏。
例举妖修（从弱到强）：黑龙，青龙，绿龙，黄龙，远古血龙，五爪金龙。
战力值：100
2、天凤族：上古灵界排名第2的超级大族，强者无数，却与世无争。天凤族在上古灵界东北部的古木林地和修罗森林交界处，与天狐族自古结盟。天凤族底蕴深厚，实力翘楚，共有一千大乘，两万合体。现任族长凤舞。
例举妖修：黑凤凰，冰晶凤凰，玄火凤凰，不灭火凤，远古天凤，七彩神凰。
战力值：95
3、鲲鹏族：上古灵界排名第3的种族。
例举妖修：云海鲲鹏，巨鲲，裂空鲲鹏，远古巨鲲，游天鲲鹏。
战力值：95
4、青鸾族：上古灵界排名第6的种族，修罗森林四大种族之一。现任族长青璇。
例举妖修：苍鸾，九首苍鸾，雪鸾，远古苍鸾，青鸾。
战力值：85
5、天狐族：上古灵界排名第7的种族，古木林地两大种族之一。
例举妖修：六尾天狐，幻影妖狐，疾风银狐，九幽天狐，九尾天狐。
战力值：85
6、麒麟族：上古灵界排名第8的种族，修罗森林四大种族之一。现任族长银千寒。
例举妖修：雷麒麟，火麒麟，血麒麟，银月麒麟，踏日麒麟。
战力值：80
7、圣龟族：上古灵界排名第9的种族，修罗森林四大种族之一。
例举妖修：紫晶巨甲龟，玄玉晶甲龟，远古圣龟，金眼圣龟，玄武圣龟。
战力值：80
8、远古兽族：上古灵界排名第10的种族，修罗森林四大种族之一。
例举妖修：远古水魔兽，风行兽，云生兽，踏云兽，吞天兽。
9、龙蛛族：上古灵界三百大族中的第11位，是虫族中的帝皇，龙蛛也是顶级的圣阶灵兽，最强者可堪比真灵。同时龙蛛族是上古灵界中修士数量最少的种族，大概全族只有五百名修士左右，但几乎全都有着大乘期修为。
这是因为龙蛛有个特殊的空间神通，即是可以吸收界面空间中的能量，来强大自身。界面空间的能量几乎是无穷无尽的，所以每只龙蛛都能通过吸收界面能量令修为达至大乘期，是个非常变态的能力。
战力值：75
10、大鹏族：在上古灵界三百大族中排名第12位，现任族长是风升。
1、雷兽：即雷神，出现在《山海经·大荒东经》和《山海经·海内东经》之中，其所居之地名为雷泽，形象龙身而人首，其敲击腹部时便会有雷声响起，是司雷之神。相传神女华胥氏便是踏了他的足迹而生华夏始祖之一的伏羲（一说生男为伏羲，生女为女娲），故雷神是最初可寻的华夏始祖神之一。但《大荒东经》又有黄帝取雷兽之骨敲击夔龙之鼓一说，疑为拾取雷兽遗骨，非弑神之说。
2、烛阴：与雷兽一样，是最初的图腾崇拜形象之一，其记录出现于《山海经·海外北经》及《山海经·大荒北经》之中，其为钟山之神，形象为赤色龙身人首一目，开目为昼，闭目为夜，吹气为冬，呼气为夏，身长千里，不可方物。
3、女娲：华夏民族的始祖女神，最著名的神话人物之一，其在《山海经》中的记录出现在《大荒西经》中，其身后肠子化为十名神人，号称女娲之肠，位于栗广之野。郭璞、袁柯等注释者认为这是女娲神力的表现。
4、西王母：同样是中国神话中最著名的女神之一，但《山海经·西山经》中记录的西王母形象与后世普遍认可的形象有天壤之别：其为神人身豹尾虎齿而善啸叫，披发戴玉胜，司掌天之五厉及五残（刑罚），又有不死药。当今神话学界多认为，西王母形象的演变代表着原始巫祝神话向世俗、仙话神话改变的过程。
5、帝江：即混沌，记录于《山海经·西山经》之中，其形象为赤色黄囊，六足四翼，无面目而识歌舞。因古代“江”“鸿”为通字，而“帝鸿”就是黄帝的帝号之一，故有“帝江即黄帝”一说，但尚存争议。
6、少昊：五帝中的西方天帝，又称白帝，其事迹出现在《山海经·西山经》、《大荒南经》、《大荒北经》等处，相传其为金星之子，事迹有在东海中建立鸟国，教导孺帝颛顼等等，是五帝中位份较高的一位神祇。
7、蚩尤：三苗始祖，中国神话中的战神之一，其事迹广泛多见于《山海经·大荒四经》之中，且与应龙、女魃神话有较多重合。其主要事迹为击败炎帝榆罔氏，与黄帝争夺中央帝位，后失败被诛杀，其死后桎梏化为枫木，色如血。
8、羿：有穷族的神话英雄，其事迹出现于《山海经·海内经》等多处，其中记录了帝俊赐予羿彤弓素矰，令其下界扶持百姓，又有羿射杀凿齿，渡西王母之弱水等事迹。
9、颛顼：五帝之一的北方天帝，其事迹出现于《山海经·海内北经》等多处。主要内容有颛顼生诸国，绝地天通，死后复苏化为鱼妇等。其为中国神话中的礼法之祖，又有不肖子为厉鬼疟鬼，故又有“疫神帝”一称。
10、刑天：著名神话形象之一，其传说出现于《山海经·海外西经》中。相传刑天与黄帝（一说颛顼）争夺帝位，失败被斩首，葬于常羊山中，刑天复活，以乳为眼，以肚脐为口，继续挥舞干戚，叫嚣征战。后又有“刑天民”等志怪杂说。
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