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泰国的佛牌为什么这么灵验,泰国佛牌真的很恐怖吗

2025-07-21 07:31:28网红人物0人已围观

简介  
“心甘情愿”被宰是什么意思?
  
这年头,哪门生意不是「一手交货」?哪个伪劣产品能在长期完善的监管中生存?哪个“挂羊头卖狗肉”的店能一直瞒天过海,名利双收?
  
杀一个客户“你爱我”不容易

   “心甘情愿”被宰是什么意思?

  这年头,哪门生意不是「一手交货」?哪个伪劣产品能在长期完善的监管中生存?哪个“挂羊头卖狗肉”的店能一直瞒天过海,名利双收?

  杀一个客户“你爱我”不容易。

  然而,在中国和泰国之间,在犯罪分子的操纵下,有一些特殊的物品可以很容易地做到这一点。

  《泰国佛教圣物》()

  这种商品不仅能“心甘情愿地”杀死消费者,还能“虔诚而坚定地”“感激地”杀死消费者…….

  泰国的这座寺庙只欢迎中国游客进入。懂泰语,精通佛牌的都允许离开!

  事情是这样的,今年8月底到9月中旬,泰国吴立万拉蒙特县(芭提雅热门旅游目的地附近)十余座气氛诡异的寺庙引起了警方的注意。

  调查人员发现,这个庙段并不偏僻,但不知从何时开始,这里很少有泰国的诚信人物。

  中国巴士和车上的游客成了这里唯一的游客。

  好像这样的寺庙是给中国游客的。

  庙里几乎没有穿黄袍的和尚,只有几个说中文、刮过胡子的白人“修行者”。

  值得注意的是,“佛教徒”并不念经打坐。都有一个——“佛牌销售专员”的统一职位。

  看看他们卖的佛牌怎么样?

   50400、117600?泰铢?

  心想,这只是佛牌的号码。

  据办案人员介绍,这种寺庙存在已久,多次向中国游客漫天要价兜售佛牌。除了这座寺庙,春天的吴立瓦拉蒙县芭提雅附近的很多寺庙都是这样,目标单一,只针对“购物时神清气爽的中国游客”。

  只要一辆满载中国游客的大巴到达寺庙景区,佛牌的专业推广人员就能赚到几十万——几百万泰铢。

  据泰国媒体跟进,下面的彩佛盘质量不高(大量假厂盘混入,成本2元左右),但价格极高。柜子里可以看到标价8.9万泰铢(约合人民币21190元)的佛盘。

  还有寺内人士透露:“很多中国游客很有钱,脖子上挂着金银,十几万泰铢的佛牌都懒得看。一次直接买一盒,很爽快。”

  寺庙还安排了不知道从哪里找来的“中国和尚”和“泰国和尚”,为中国游客举行祈福仪式和法会。曾经有去过泰国的中国游客,无比虔诚的膜拜,带着感激和相信哭泣.

  最后便衣调查员被佛系品牌销售人员冷落,恶语相向。“白衣人”的理由很充分。3354“他们懂泰语,也不买佛牌,是留给中国游客的。”

  面对尴尬的局面,侦查员不得不宣布警察的身份,并要求核实寺庙的重要文件。

  结果,警方发现该寺庙多处存在非法经营,7名白人销售人员竟然来自中国。与此同时,他们没有工作许可证,对他们的入境签证有许多疑问。寺佛品牌所售物品均为私人购买经营,从未有过申报许可。

   9月1-3日,泰国国家移民局正式跟进此事,突击检查,确认身份和犯罪事实,当场控制7名中国人。被捕时,他们仍在向中国游客兜售佛牌。

  本月中旬,泰国国家移民局召开新闻发布会,正式宣布在泰国逮捕7名中国人。7人非法贩卖佛牌牟取暴利的证据贴在移民局的公告栏上。

  泰国移民局局长宋宣布,上述中国人被控“在没有居留权的情况下在泰国从事非法活动”,将被处以最高2000泰铢的罚款。

  目前已有7名中国人签证被取消,案件后续处理后将被遣返。《泰王国入境黑名单》已经列出了7个人的名字。如果他们以后申请去泰国的签证,都是以任何形式拒签或者再入境。

  中国之旅

  一般的作案手法是“投资人”或“合伙人”在泰国寺庙里租场地。借助泰国佛教的名气和景点的神圣性,邀请几个会说中文的中国人或泰国人,在热门旅游地“死”中国同胞。

  同时也很期待,要是“不会花脑筋的中国土豪”一天来一万人就好了.

  如果你去过泰国的佛寺,下面的声音很常见。

   “妈妈,我听说泰国的佛教很灵验。我们不需要钱。买点好玩的。”

   “哇,我终于在一座泰国寺庙里看到了金光闪闪的泰国佛像。我要深情。反正我来了!”

   “旅游要花钱,佛牌,这是泰国的特色。庙里应该有真牌。嗯,我很虔诚。不管花多少钱,我都付给你!”

   “靠!一块佛牌只要19万泰铢。人民币多少,4万?五万?我买的,白菜价,老婆,我们都穿一块。我经常在电影里眼冒金星穿着它,帅呆了!”

   “刚才有中国团成员邀请56,我们也是!”

  看看这些中国游客!

  这就是泰国佛教商业化屠杀的《你爱我》。

  如果你告诉他们买的佛牌成本只有5泰铢,而且没有经过严格的传统加持仪式,他们会心疼自己的血汗钱吗?

  就算“家里有矿”,面对信息不对称的恶意涨价,一万块钱买了个废铁,他们会怎么想?

  可以自嘲一下吗?

   “我真的是孙子。我的钱真的很好。谁都能忽悠我,逃十几万。”

  还是假装坚强,发挥阿q精神?

   “信念是无价的。他们坑我就坑我。没关系。我不需要钱,只是

  当买个教训!”

  每当这类新闻发出,泰国网的评论区很多人都是这么说的:

  对待受骗的游客:“中国人活该被宰,人傻钱多嘛!”

  对待骗人的商家:“真是黑心钱,搞乱佛牌市场,信仰商业化都是你们的错!”

  可事实就是如此吗?

  中国人有钱就活该被宰,高价卖假牌就是十恶不赦的源头?

  那么各位有没有想过,在假牌利益链形成之前,泰国官方的监管在哪里?

  就这样大摇大摆地坑蒙数年,监管都没发现?

  其次,中国人投资寺庙摆摊位赚钱,又是哪位“好心”的泰国人亮的绿灯,又是哪位“善良”的泰国“包租婆”收了租金,开放地皮?

  那么,把摊位让给中国商家、却又整天“喊打喊杀”的泰国地主,你们是否也在其中分了一杯羹,接着昧着良心拒绝承认自己同流合污的行为?

  中国同胞坑起了自己人,固然可恶。

  中国游客在泰消费粗心大意也值得提醒和警示。

  但在看待这件事上,除了善恶分明的一清二白外,还不可忽视“格局”的推波助澜。

  打击不良商业链,需要各方的努力——

  如果,当地监管能再细致些,寺庙柜台摊位出让审批能再严格些,中国游客外出旅游更谨慎些,那些暴力敛财的坑骗行为,必将不复存在。

  该如何看待佛牌的信仰与商业?

  从古老易物买卖到当前体系完善的市场交易,“佛牌圣物”,依然原貌不改,特殊依旧,深不可测。

  之所以要用“特殊”一词来形容,那是因为无人能轻易定义这类物品。

  你要说,佛牌是商品,那么虔诚的人会告诉你,佛牌是信仰,不应与商业挂钩。

  可你要说,信仰与商业无关,那么在佛牌市场“包金镶钻”的买卖交易,可曾离开过“真金白银”的明码标价?

  正因为“佛牌圣物”起源于信仰,而信仰高贵无价,

  那么是否也可以说,佛牌同样无价。

  就这样,当“无价”遇上信仰,只要你相信,那么任何价格的制定,市场监管均无权过问。

  一块土,你看他是土,那便就是土,但收藏的人多了,市场也就形成了,他们说这块土包含着300年前的“加持力”还有历史纪念意义,价值能顶15个完整楼盘,那么这块牌子的市场价就是如此高昂。

  接着炒作跟随,赝品四起,市场一片混乱,

  泰国人尚且四处“碰钉”,更别谈连泰语字母都不认识的中国游客了。

  如果你把佛牌当成是信仰,那么在花钱购买(尊称:请)时,应该为自己的信仰留下理智,在财力允许,反复确认考究的情况下,量力而行,谨防诈骗。

  更何况,你们既然知道信仰无价,又何须使用过多的金钱去坚固信仰。

  如果你是一名牌商,那么请你在商业面前留下底线,千万别为了牟取暴利,利用信仰者最渴望的善念弱点,“大宰大坑”,去纵容“容易赚钱”的产业链,进而将美好的传承扭曲、腐蚀那些最纯正的信仰与文化。

  你们把佛牌当商品,定期辛苦往返中泰采购的劳累我们也明白,也同样感谢你们为中泰文化交流作出的贡献。

  但希望牢记那句属于中国商人的名句:

  “君子爱财,取之有道”

  中国游客恭请佛牌的动机是什么?

  以本编布周对两国佛教的研究,这个问题,实在太好回答了。

  第一动机:赴泰旅游者,图个新鲜,图个仪式感的“打卡”——泰国佛牌特色闻名天下,我也当尝试佩戴。(但其实莫说小乘文化的经典,就是连我国有名的《法华》、《楞伽》一页也没翻过)

  第二动机:代表着对生活的美好盼望,其实大多数人都在为自己个人的生活工作问题而烦恼,真不用要求他们逢年过节对着佛像献出大爱,去许下什么什么宏伟大愿:“希望众生平等,直证菩提,我愿以此护持佛法,普度众生…..”(编不下去了)

  上面这句话,少有人能这么说,这么想,

  更多的,是面对佛像许下愿望:“求佛祖保佑我全家升官发财,万事如意,儿子学业有成,女儿遭遇姻缘,谁谁谁出入平安,生意兴隆….”

  佛牌也是如此,追求的本质,其实是在盼望自己过得好一些,尽快实现自己的人生目标罢了。

  第三动机:有佛教文化信仰,愿意学习探索各类经典的虔诚人士。此类人士熟练掌握泰语佛语、梵文、巴利文、柬埔寨语,通常为高校学者或者自发性爱好者。获得佛牌,其实更重要在于学习。

  第四动机:中国收藏家,和集邮性质一样,广收天下好古董,然后坐等升值,低卖高卖。佛牌在他们眼中就是艺术品。

  第五动机:牌商,以线上线下佛牌销售利润为事业目标,与普通商品一样,希望大赚特赚。

  布周写在最后:在欲望的强求下,迷信和信仰,只有一念只差

  算上今年,布周十面派已在泰工作生活了8年。

  可以说,我在曼谷的租房次数,足以环绕市区一周了。

  曾亲眼目睹过移民局警察是如何扫荡代购街。

  也曾一路观察着,拉查达这条路上的中国游客是如何多了又少,少了又多起来。

  对于佛牌之物,我自己也藏了不少,

  学生时代,也多次出现在曼谷各大佛牌市场,

  看着pantip商场的“大胡子”佛牌协会主席又在和哪位牌商拍照宣传,也见证了龙婆瑞的小庙是如何被中国代购攻陷的,

  还有,龙婆本的“老虎庙”里的经声,是如何被微信的通知音量覆盖的。

  还有,寺庙泼水节的水缸,是何时被民众踢爆的….

  我也去过泰国各大佛牌比赛现场,懵懵懂懂包了个纯金佛牌壳子,跟着泰国人在呐喊着:

  “我的龙婆多经粉珍宝必达究竟会得第几名…..”

  “你的龙婆添2517坤平嘴都歪了,龙婆班的顶粉都飞了,还比个屁啊…”

  “龙婆贵这模子真软,品相都烂一半了….保底第4名。”

  我的全名,布周十面派,也来自于泰北的佛牌文化。

  佛牌对于我而言,是来泰国中最美好的记忆。

  我对此,也感悟颇深。

  每个人对于文化的理解不同,对于信仰的依赖也不同。

  是的,满大街泰国人,佩戴佛牌的算是多数,但他们的心理心态,天差地别。

  有人将佛牌当成刀枪不入、水火不侵的迷信,

  也有人把佛牌当成无神论文化——

  “这只是一件物品,一尊小佛像,在提醒着我做一个靠谱的好人,应该积极做善事,常常念想知足常乐。”

  总结下来,无非只有一个逻辑:

  “人在春风得意,万事顺利之时,总会过于自傲认为自己无所不能,接着做事胆大而自信,无所畏惧,也不认为自己会遭遇失败。就算遭遇失败,也相信成功近在咫尺。”

  “二人在失落低迷,磨难缠身之时,总是过于卑微,过于低估自己,认为自己一无是处,满盘皆输,不相信能重头再来,也不相信成功能再次来临。这一卑微,卑微到了尘埃里。”

  而人在困境低谷环境下,难免会不断寻找根本原因,始终都要找出一个“为什么”,直到将全部原因归咎于它后,或许才会因此具备面对新生活的勇气。

  部分泰国人佩戴佛牌,就是出于对“为什么”的寻找及依靠。

  无论哪一国家,文明程度如何,那些毫无过错的“贫富之差”,终究会成为社会上满是耻辱激励的“荣耀之别”。

  各人所担心的,那便是各奔东西的同学混得比自己好,自己无法事业有成一洗贫穷,自己认定梦想、想过的生活也不知何时才能到来。

  努力的背后,想破任何方法努力、筋疲力尽的他们,其实更容易相信“恩典”的到来,去相信真的有“佛牌显灵”,帮他们度过难过。

  寄托的信仰,无疑是他们拼搏中“最后一根稻草”了。

  然而世事如此,法则不变

  没有财产积蓄,不上班,终究是要饿死;

  困难当前,不寻方法去面对,终究还是要饱尝失败。

  你若想成就来临,那就只能放手一搏,死战到底,没有懒惰,没有迟疑,没有借口,在自己认定的憧憬辉煌中,演一出为了梦想抛下所有的戏,接着让剧如人生,一镜到底,直至成功。

  你若满足清淡自由的归园田居,那就尝试放下一切世俗的攀比,面对他人的成就,不再嫉妒,不再恶语相向,不再恨命运不公。

  佛牌虽然代表着信仰文化,但它,就是一件物品。

  有着美好希望的同时,不该让它成为“不劳而获”的借口,也不该在自满炫耀的“面子”工程下,成为荣辱捷径的“超自然迷信”。

  其实,只要做到胜不骄,败不馁,心怀善念的勤劳付出,如如不动的踏实善良,

  每个人心里,早就有了一尊“佛牌”——

  永不辜负当下的自我!

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