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德无配位下一句(德不配位的人都过得很好)

admin2024-02-22 13:35:27网红人物75人已围观

简介大家好,今天来为大家解答德无配位下一句这个问题的一些问题点,包括德不配位的人都过得很好也一样很多人还不知道,因此呢,今天就来为大家分析分析,现在让我们一起来看看吧!如果解决了您的问题,还望您关注下本站哦,谢谢~本文目录请问:德不配位、必有栽秧这句话的出处“德不配位必有余殃”出自哪里德不配备财不配位出处一

大家好,今天来为大家解答德无配位下一句这个问题的一些问题点,包括德不配位的人都过得很好也一样很多人还不知道,因此呢,今天就来为大家分析分析,现在让我们一起来看看吧!如果解决了您的问题,还望您关注下本站哦,谢谢~

本文目录

  1. 请问:德不配位、必有栽秧这句话的出处
  2. “德不配位必有余殃”出自哪里
  3. 德不配备财不配位出处

一、请问:德不配位、必有栽秧这句话的出处

1、“伦常乖舛,立见消亡;德不配位,必有灾殃。”应该出自《朱子家训》。

2、此《朱子家训》非宋朝朱熹的《朱子家训》。《朱子家训》是“经典诵读口袋书”的一种,又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》,是以家庭道德为主的启蒙教材。《朱子家训》仅522字,精辟地阐明了修身治家之道是一篇家教名著。其中,许多内容继承了中国传统文化的优秀特点,比如尊敬师长,勤俭持家,邻里和睦等,在今天仍然有现实意义,当然其中封建性的糟粕如对女性的某种偏见、迷信报应、自得守旧等是那个时代的历史局限。

二、“德不配位必有余殃”出自哪里

1、意思是做的事违背人伦,必遭天谴。你的德行浅,占据高位,必有灾。

2、《朱子家训》亦称《朱柏庐治家格言》,简称《治家格言》。作者朱用纯,字致一,自号柏庐(昆山现有柏庐小学),江苏省昆山县人,生于明万历四十五年(1617)。其父朱集璜是明末的学者。

3、朱用纯始终末入仕,康熙年间有人要推荐他参加朝廷博学鸿词科的考试,固辞乃免。其一生研究程朱理学,主张知行并进,其著作有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《愧讷集》、和《大学中庸讲义》等,其中以506字的《朱子家训》最有影响,三百年来脍炙人口,家喻户晓。《朱子家训》以“修身”、“齐家”为宗旨,集儒家做人处世方法之大成,思想植根深厚,含义博大精深。

4、黎明即起,洒扫庭除要内外整洁,既昏便息,关锁门户,必亲自检点。

5、一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。

6、朱子家训宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。

7、器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐。

8、三姑六婆,实淫盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。

9、祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。

10、与肩挑贸易,毋占便宜;见穷苦亲邻,须加温恤。

11、刻薄成家,理无久享;伦常乖舛,立见消亡。

12、兄弟叔侄,须分多润寡;长幼内外,宜法肃辞严。

13、听妇言,乖骨肉,岂是丈夫;重资财,薄父母,不成人子。

14、嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁。

15、见富贵而生谄容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。

16、居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失。

17、勿恃势力而凌逼孤寡;毋贪口腹而恣杀生禽。

18、乖僻自是,悔误必多;颓惰自甘,家道难成。

19、狎昵恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。

20、轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思;

21、因事相争,焉知非我之不是,须平心暗想。

22、人有喜庆,不可生妒忌心;人有祸患,不可生喜幸心。

23、善欲人见,不是真善,恶恐人知,便是大恶。

24、见色而起淫心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。

25、家门和顺,虽饔飧不济,亦有余欢;

26、国课早完,即囊橐无余,自得至乐。

27、读书志在圣贤,非徒科第;为官心存君国,岂计身家。

28、守分安命,顺时听天。为人若此,庶乎近焉。

三、德不配备财不配位出处

1、这句话出自《周易·系辞下》,“德不配位,必有灾殃;德薄而位尊,智小而谋大,力小而任重,鲜不及矣。”意思就是如果一个人的德行,和自己所处的地位不相匹配,必然会导致灾难诞生。德行不好的人却有尊贵的地位,力量太弱小但是却身居要位,都不利于事情的发展。

2、这里的“德”指内心的情感或者信念,用于人伦,则指人的本性、品德。儒家认为,“德”包括忠、孝、仁、义、温良、恭敬、谦让等,涵盖了诚信、仁义等一切美好品行的道德范畴。

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Tags: 不配  必有  治家  

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