传说中起死回生的办法叫什么(传说能起死回生的东西)

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近日，重庆作家杜虹不幸因胰腺癌去世，享年61岁。他的女儿向阿尔克尔生命延续基金会支付了75万元，该基金会安排专家对她的身体进行了特殊手术并将其冷冻，希望50年后能够复活。在中国浩如烟海的古籍中，有很多类似的死而复生的故事。这类故事大致可以分为两类：第一类是死后几十年甚至上百年“重返人间”；第二类是死后两三天“回光返照”。

“复活”宫女

注《山海经海内西经》《国谱》云：有人在曹魏发掘周灵王古墓时，她殉难了。她活了几天，还能说话几个月。她看起来像二十岁的人。送你去京城，郭皇后爱养你，你永远在身边。十几年，太后崩了，这个女人哀恸哭泣，一年多后就死了。

晋朝皇帝郭璞担任左郎。郭璞的注释时代距离郭玮太后去世只有50年。当时朝野可能都有人目睹。按常理来说，郭璞是不会发明这么一个时间上如此接近，涉及从民间到法院的大案要案的。

但周灵王死于公元前545年，而太后郭玮死于靖远四年(公元263年)。照此推算，这个殉难的女人应该在坟墓里呆了几百年了！这样不可思议的事情，只有在神话里才有。

一个被强奸的贵族。

据东晋《干保》公元《搜神记》年，“汉武帝冯贵仁，病死。灵帝年间，盗贼造墓七十余年(据考证，应为三十余年，作者注)。颜色和以前一样，但是肉又小又冷。一群贼密谋自相残杀，直到大打出手，才知道窦太后一家被杀后，想和冯贵仁同吃。下邳陈公达建言：‘贵人虽幸先帝，身污秽，不适合至尊。’和窦太后一起上的。"

从《搜神记》的文字中可以看出，已经去世30多年的冯贵仁，不仅颜色一样，还有一点温度。这些盗墓贼轮奸了她一个又一个。强奸尸体时，盗墓贼手忙脚乱。因为先后顺序，他们互相厮杀，导致了盗墓事件。汉高祖西平元年(172年)六月，窦太后(汉皇后)病死。因为窦家人被定罪处罚，朝廷讨论窦太后的安葬规格。有的人想以贵人的标准下葬，就与冯贵仁合葬(在同一个陵区)，认为与皇帝刘智为太后合葬不妥。廷尉钟保罗表示强烈反对。原因之一是冯贵仁墓被盗被奸。

这个事情涉及到法院，在《后汉书》和《陈球传》的《段颖传》中有描述。事件中的冯贵仁虽然没有完全复活，但从记述来看，明显具有活人的特征。

30年后仍然“活着”

755-79000记载在曹魏时代，太原有人挖开一座坟墓，发现棺材里有一个女人，还活着。

知府把她送到长安，问她过去的事，她不知如何回答。从墓上的树来看，已经30年了。

金代墓葬中的“活人”

055-79000记载晋代有个叫杜甫的人。他家的老人去世了。他下葬的时候，一个婢女误入墓中，被埋在里面。后来又过了十年，家里又死了一个老人。为了合葬，我挖开墓室，发现婢女还活着。问她在墓里的经历，她说刚开始好像睡着了，后来慢慢醒了，好像睡着了。这个婢女下葬的时候才十五六岁。掘墓之后，人们发现她还是那么年轻漂亮。又过了十年，她结婚生了孩子。

755-79000年：晋惠帝在位时，梁国(今河南睢阳)的一个姑娘被一个小伙子许配，她订婚了。不久，未婚夫去长安当兵，多年不归。女孩的父母想让她改嫁给别人，但女方不喜欢。她父母逼她，她只好离家再婚，不久就病死了。后来，她的未婚夫回家，听说她死了，就去她坟前痛哭。她挖开坟墓，打开棺材。女人居然复活了，未婚夫把女孩带回家。她已故的丈夫听说后，为了这个女人起诉政府，但政府无法做出最终决定。秘王导曰：“此事非同寻常。我们不能按常理判断案件。我们应该判断这个女人是她的未婚夫。”法官听从了王导的建议。秘长王导是东晋大臣，官邸在宰辅。《三国志魏书》有个故事。此事发生的时间，恰逢王道任职。

这些都是典型的死后很久才“重返人间”的记录。人死了这么多年，为什么没有腐烂复活？有人说这是人类休眠的历史记录，说明人体在自然条件下可以休眠很多年。但估计这样的记录也只是道听途说。

两个“重返太阳”的男人

古籍中也有很多“数日后重归太阳”的记载。

据东晋《干报》《晋书五行志》年记载，会稽县人何炅，本名严聪，曾一度病入膏肓，神志不清，但心中尚有一点温度。死亡三天后，他复活了。

055-79000记载，戴阳，字，吴兴长城人，12岁病死，五天后复活。

“还阳”的白付梅

明代冯梦龙的《晋书五行志》讲述了一个“回光返照”的少女的故事。

这件事发生在宋徽宗统治时期的东京(今河南开封)。周生贤，18岁富商之女，美如观音。在春末夏初，她带着她的女仆和保姆去金铭池享受。当我到达贾凡茶馆时，我对范二郎一见钟情，但在众目睽睽之下，我的感情是困难的。周生贤巧妙地通过喝糖水来表达爱意，告诉对方自己的姓名、住址、年龄、未婚等信息，而范二郎也心领神会，如法炮制。后来，他们回家后，因为想念对方，两人都病倒在床上。范请隔壁的王婆看病，问明病因后，王婆为两家订了亲，病情很快好转。但周生贤的父亲周大郎在他经商归来时介入，认为他的女儿不能嫁给酒保，而是想嫁给一个大家族来阻挠这门亲事，致使性情刚烈的周生贤丧命。

周家很伤心，把所有的柔情都埋在了女儿的闺房里。周家请来的盗墓人之一是，他出生在一个盗墓家庭。他的公开身份是“掘墓人”，神秘身份是盗墓者。知道周生贤葬的是有钱人，在建坟的时候就留了心眼，为了偷挖做得好。

当晚，趁着大雪纷飞，朱桢半夜悄悄来到墓地，割开石板开坟，把周生贤头上的黄金首饰全部取出。

当脱下女孩的衣服和珠宝时，朱桢变得好色，并强奸了周生贤。然而此时，周生贤突然睁开了眼睛，双手抱住了——，悲痛欲绝的周生贤得了阳，得了气，又醒了过来。

当周生贤问：“兄弟，你是谁？”时，朱桢吃了一惊朱桢狡猾地说：“我是来救你的。”周生贤把自己扶了起来，明白是怎么回事了。

周生贤道：“兄弟，请你救我去范氏茶馆见范二郎。非常感谢。”朱桢心想，如果别人花钱娶老婆，他们可能就娶不到这么漂亮的姑娘了。还不如救她回家，做她自己的老婆。

于是他把周生贤救出来，还给了孙，并占领了它。两个月后的元宵节，朱桢进城看灯，让母亲抱着周生贤。那天晚上，隔壁发生了火灾

清朝《晋书》年，井陉昴宿星说：“本朝安徽府院高，禁收爵位旗杖。免职后，女儿去世，葬在通州。庄奴保持他的知识的厚度，偷走了它，当他看到一个女人像生命一样柔软，他会通奸。突然，女人牢牢地抓住了奴隶，奴隶无法挣脱。她滚了二十五里，遇到巡警就搞定了。第七天，她点了。浙东女兵高的妹妹也在这里。”

高承觉和高是清代著名的官员，高擅长指画。回到杨的高小姐，不愧是虎妞。她抓住了盗墓贼，和他搏斗了25英里。结果官兵得救了，盗墓贼得到了应有的惩罚。

现代“还阳”事件

杨还乡事件在近代也偶有见诸报端。上海解放前，有过“丢尸案”。一具尸体在太平间丢失了。后来发现男子半夜“起死回生”，自己回家了。

抗日战争时期，在重庆，由于日军轰炸，成千上万的市民躲进防空洞，数百人因防空洞不通风而窒息死亡。数百具尸体停放在河边，却有数十人在一夜之间“活着”。

上世纪80年代有一个“死而复生”的故事。比如在江苏淮安金湖县，有一个年过半百的农村妇女。她病了很久，却突然昏迷不醒，没有了呼吸，家人只好为她举行了葬礼。按照当地的习俗，在山坡上埋一天，第三天。三天之内，棺材头的开口必须露出地面，这样孩子们才能去坟墓里找吃的。下葬后的第一天，死者的儿子去坟前吃饭时，发现棺材里有东西。原来，他的母亲已经“归天”了。

此外，2010年2月，四川北流市刘妈镇刘楼村95岁的李秀芬在“死亡”6天后“起死回生”。2014年4月，四川仪陇女子张芝华在死后7天被“复活”。

当然，这些“复活”不排除误判或假死等因素，但人最终能“冬眠”或“睡眠”吗？古代科学不发达，无法详细记录，也无法检验当时当地的生活状况，只好让后人争论不休。在现代，印度瑜伽修行者斯瓦米萨提亚穆蒂曾经公开休眠表演：被活埋8天后，他居然“复活了”。

2014年，四川仪陇女子张芝华死后七天“复活”。

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