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则古文中的意思是什么意思(则文言文中的意思)
admin2025-06-04 12:25:34奇闻怪事85人已围观
简介很多朋友对于则古文中的意思是什么意思和以为，则文言文中的意思不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！本文目录“于”在文言文中有什么意思以为，则文言文中的意思文言文中的“以为”的意思是
很多朋友对于则古文中的意思是什么意思和以为，则文言文中的意思不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！
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“于”在文言文中有什么意思
1．引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等，视情况可译为“在”“在……方面”“在……中”“向”“到”“自”“从”“跟”“同”“对”“对于”“给”“由于”等。
例如：得复见将军于此。（《鸿门宴》在）荆国有余于地而不足于民（《公输》在……方面）苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。（《出师表》在……中）请奉命求救于孙将军。（《赤壁之战》向）权起更衣，肃追于宇下。（《赤壁之战》到）谓狱中语乃亲得之于史公云。（《左忠毅公逸事》从、自）故燕王欲结于君。（《廉颇蔺相如列传》跟、同）于其身也，则耻师焉……（《师说》对、对于）昔先皇颁僧保所货西洋珠于侍臣……（《记王忠肃公翱事》给）2．放在形容词之后，表示比较，一般可译为“比”，有时可译为“胜过”。例如：良曰：“长于臣。”（《鸿门宴》）冰，水为之，而寒于水。（《劝学》）有时则只是表示对象的性质和状态，可不译。例如：非常之谋难于猝发……（《五人墓碑记》）3．放在动词之后，引进行为的主动者，可译为“被”，有时动词前还有“见”“受”等字和它相应。例如：或脱身以逃，不能容于远近……（《五人墓碑记》）臣诚恐见欺于王而负赵……（《廉颇蔺相如列传》）吾不能举全吴之地……受制于人……（《赤壁之战》）4．复音虚词“于是”，用法与现代汉语的“于是”不完全相同。（一）放在句子开头，表前后句的承接或因果关系，与现在的承接连词或因果连词相同。现代汉语也这样用。于是秦王不怿，为一击缻。（《廉颇蔺相如列传》）吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。（《五人墓碑记》）（二）放在谓语之前或谓语之后，“于是”属介宾短语作状语或补语。可根据“于”的不同用法，分别相当于“在这”“从这”等。吾祖死于是，吾父死于是。（“在这职业上”《捕蛇者说》）以为，则文言文中的意思
以为：
1、把.当作或作为.例：
⑴虎视之,庞然大物也,以为神.
⑵医之好治不病以为功!
⑶吾始闻汝名,以为豪.
⑷相传以为雁荡.
⑸南取百越之地,以为桂林、象郡.（以为：把它设为.）
⑹撰长书以为贽.
⑺寡君之以为戮.
2、认为.例：
⑴以为且噬己为,甚恐.
⑵以为妙绝.
⑶人人自以为必死.
⑷臣窃以为其人勇士.
⑸以为“非我莫能为”也.
⑹然议者必以为无故而动民,
3、把.制成.例：
⑴然得而腊之以为饵.
⑵铸以为金人十二.
文言文中的“以为”的意思是什么
古文中“以为”的意思如下：〈动〉象形。甲骨文字形象。金文字形，象人；同本义。有一部分现已弱化成了介词；使，令；凭借;仗恃；认为,以为；做,从事；〈名〉原因，缘故；无固定职业的人；〈介〉把、拿，表示对事物的处置；依、按、凭，表示动作行为的凭借或前提；在、于，表示行动的时间、处所或范围；从、自、由，表示行动或变化的起点；<连>为；因为，由于；和、而，表示并列关系；则、那么，表示条件关系；才；表目的或结果等；〈助〉用在单纯方位词或时间词之前,表示时间、方位、数量、质量、范围之类的界限；加在句中，表示语气的舒缓或调整节奏；加在句尾,不示肯定语气；加在能愿动词后，类似词的后缀；
如是什么意思文言文
如
rú①〈动词〉往；到……去。《涉江》：“入溆浦余儃佪兮，迷不知吾所如。”②〈动词〉依照；遵从。《中山狼传》：“先生如其指，内狼于囊。”③〈动词〉顺；符合。《赤壁之战》：“邂逅不如意，便还就孤。”④〈动词〉像；如同。《两小儿辩日》：“日初出大如车盖。”⑤〈动词〉及；比得上。《得道多助，失道寡助》：“天时不如地利。”⑥〈动词〉用于短语“如……何”中，表示“对待……怎么办”、“把……怎么办”。《愚公移山》：“如太行、王屋何？”⑦〈副词〉不如；应该。《子鱼论战》：“若爱重伤，则如勿伤。”⑧〈连词〉如果；假如。《芙蓉楼送辛渐》：“洛阳亲友如相问。”⑨〈连词〉或者。《子路曾皙冉有公西华侍坐》：“安见方六七十，如五六十，而非邦也者？”⑩〈连词〉至于。《子路曾皙冉有公西华侍坐》：“如其礼乐，以俟君子。”⑾词缀。用于形容词后，表示“……的样子”，也可不译。韩愈《答李翊书》：“仁义之人，其言蔼如也。”
古籍释义
说文解字
从随也。从女从口。人诸切〖注〗徐锴曰：“女子从父之教，从夫之命，故从口。会意。”
说文解字注
从随也。
从随卽随从也。随从必以口。从女者、女子从人者也。幼从父兄。嫁从夫。夫死从子。故白虎通曰。女者、如也。引伸之、凡相似曰如。凡有所往曰如。皆从随之引伸也。从女。从口。人诸切。五部。
康熙字典
【丑集下】【女字部】如·康熙笔画：6·部外笔画：3
《唐韵》人诸切《集韵》《韵会》《正韵》人余切，音鴽。《说文》从随也。一曰若也，同也。《书·舜典》如五器，如岱礼，如初，又然也。《易·离卦》突如其来如。《前汉·扬雄传》雄家产不过十金，晏如也。
又往也，至也。公如棠，如齐。见《左传》。《刘伶·酒德颂》幕天席地，纵意所如。
又月名。《尔雅·释岁》二月为如。
又语助辞。《论语》恂恂如也。《孟子》驩虞如也，皥皥如也。
又凉如。县名。《前汉·郊祀志》上遂北巡朔方，还释兵凉如。
又肥如，古国名，在辽西郡。《应劭曰》肥子奔燕，燕封于此。
又姓。如罗氏，攺为如氏，见《统谱》。
又本觉为如，今觉为来，见《道院集》。
又眞如，有变易性相，如如常住不迁，见《禅灯录》。
又?如，兽名。瞿如，鸟名。见《山海经》。
又通作而。《前汉·五行志》引左传，星陨如雨。《注》如，而也，星陨而且雨。
又如《广韵》人恕切《集韵》《韵会》如倨切，音茹。《东方朔·七谏》忽容容其安之兮，超荒忽其焉如。苦众人之难信兮，愿离情而远举。《注》举去声。
又《集韵》《类篇》乃箇切，音那。亦若也。
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