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徐霞客游记的故事(关于徐霞客的真实故事)
2022-10-10 10:47:37网红八卦0人已围观
简介 徐霞客游记的故事(关于徐霞客的真实故事)，新营销网红网本栏目通过数据整理汇集了徐霞客游记的故事(关于徐霞客的真实故事)相关信息，下面一起看看
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陶俊语言：
既然选择了远方，就只在乎艰辛。
历代史家公认的徐霞客是“千古奇人”。
他是“驴友”的祖师爷，一介平民，却用一生的时间，用足迹丈量了大半个中国，最终成为千古“圣人旅行家”。
他不怕风霜雨雪，不怕豺狼虎豹。他被抢劫过三次，几次被剥夺食物，几次差点死掉................连毛泽东都忍不住感叹：“我真想向徐霞客学习。”
他那60多万字的辉煌的《徐霞客游记》，被称为“天下真言，戴梦姬，奇言怪语，千古奇书”。
徐霞客游记
这一切都源于徐霞客童年时代的冒险精神：有九种状态，涉及八种；岳已五，攀第四。九州，游历八州；有五座山，你要爬四座山。
每个人都许下了誓言，有人在面临艰难险阻时放弃了，但只有少数人坚定不移，知危不退。
生活总是需要一点冒险精神，否则会很平淡。
徐霞客
明朝万历十四年(公元1587年)，徐洪祖出生在江苏江阴一个诗化家庭。人们更熟悉他的绰号：霞客。
许宏祖从小天资聪颖。他在家读了成千上万的书，从来没有忘记过。他被称为“自由派绅士”。
他读到《晋书陶渊明》，笑着说：“不如听听山上的松风。如果你爬上蓝天的那一天，有多远？”他立下誓言：君子要游遍天下，黎明住在黑暗的天空。他怎么能一辈子被限制在一个地方？
但他对枯燥的八股文不感兴趣，说“无聊”。十五岁时，他不情愿地参加了男孩测试，并被命名为孙山。
许攸眠的父亲，生性小三，看不上权贵，不愿做官，更不愿与权贵打交道。当时有两位显赫的官员多次到访。徐友勉听说他们来了，就躲在竹林小径里，驾舟入太湖，飘然而去。
许宏祖的名字落在了孙山身上，但他的父亲却兴高采烈地说：“儿子，你的眉宇间有一层阴霾。你不是决心环游世界吗？去吧，我不希望你是寺里的贪官，也不希望你是洪祖。你是……”
这时，著名儒生陈梅公说：“我看他是烟云客，就叫他霞客吧。”从此被封为“霞客”。
古代读书人大多走两条稳定的路，要么寒窗苦读走经济仕途之路，要么下半生留在农村。徐霞客走的是第三条陡峭的路：探索远方，发现世界的另一面，发现另一个自己。
十九岁那年，父亲徐友棉去世。孝末，徐霞客想出门，又舍不得把母亲留在家里。
正犹豫间，他妈对他说：“男子汉大丈夫，志在四方。他怎么能因为我而呆在家里，像篱笆里的鸡和拴在车轴上的小马，无所事事呢？”
徐霞客非常兴奋，决心去旅行。临行前，母亲把亲手缝制的长途旅行皇冠送给了他，为他做了一个坚强的举动。他和母亲约定：春草初萌时去旅行，秋叶结霜时回来。
一路上，他饱览了世界名胜古迹，也经历了一生未曾遇到的危险。
徐霞客来到了精致美丽的雁荡山。他想找到古籍中记载的雁荡山山顶上的盐湖。
雁荡山
当地导游恐惧地看着群山，指着说：“前面三座山峰就是大雁湖。”然后跑了。
按照方向，徐霞客越过了第一个高峰。爬到第二个峰，山很陡，像悬在空中。越往上爬，山就越陡，几乎站不住脚，脚下就是万丈深渊。
眼看无路可逃，徐霞客把布带绑在一块岩石上，挂了下来。
突然，布带被岩石折断了。幸好徐霞客机敏，抓住了一块突出的岩石，不然就掉进深渊，粉身碎骨了。
1984年的胡定远《徐霞客探幽图》
回到自己的住处，徐霞客的心
徐霞客每次归来，都会带上母亲七花、瑶草、碧欧和远处的薛涛，讲述旅途中的所见所闻。说到惊心动魄的地方，所有的听众都目瞪口呆，他的母亲却笑着说：“有这样的阅历和见识，你才配做一个男人。”
徐霞客40岁时，母亲去世。从此，他的人生没有了归宿，只有远方。
吴一峰《徐霞客词意图》
103010，相传是大禹写的，孔子编的。自古以来就被认为是毋庸置疑的经典。103010记载长江发源于岷山，岷江是长江的源头。徐霞客不同意，决定亲自考察长江源头。
51岁那年，徐霞客带着一个叫顾星的老仆人出发了。
到了茶陵，有个麻叶洞，被当地人视为禁地，无人敢入。有人说里面有龙，有人说里面有妖怪，没有高强法术进不去。
马耶洞(位于湖南茶陵平水乡水原村，马耶洞在云阳山脚下，与秦人古洞是姐妹洞)
徐霞客听了心痒难耐，发誓一定要弄清楚这个山洞到底是鬼还是神，并出高价请了一个向导。正要进去的时候，向导听说徐霞客是书生不是法师，转身就跑。
徐霞客别无选择，只好和顾航拿着火把进去了。村民们听说有人要进入“禁地”，都跑来看热闹。
洞口很窄，你要爬行，皮肤被抓破很疼。山洞曲折，有个缺口，爬上去，豁然开朗。上面有一块石头，如一朵倒挂的莲花，熠熠生辉。周围的石头微红，如灿烂的桃花。投入其中，仿佛在另一个世界重生。
当他们从洞里出来时，看到村民们在洞外紧张地拿着铁锹和鹤嘴锄，防止怪物出现。徐霞客忍不住笑了，给他们讲了山洞的详细情况。村民们都钦佩徐霞客的惊人之举。
为什么要冒险？这样才能看到别人看不到的风景，处处发现惊喜，才不会充满空虚和无聊。
一生。
▲ 金沙江（《尚书·禹贡》记载长江发源于岷山，徐霞客纠正长江导流金沙江）
有一个和尚，法号静闻，要与徐霞客同行。
静闻极为虔诚，曾用自己的鲜血写就一本《华严经》。他十分崇敬迦叶菩萨，毕生之愿，就是将血经奉于大理鸡足山迦叶菩萨道场。
徐霞客感其虔诚，答应带静闻一同上路。行至湘江，夜半三更，岸边突然传来啼哭声，众人不愿过问，静闻于心不忍，登岸询问啼哭之人。
谁知静闻回船不久，一伙强盗冲进船里烧杀抢掠。顾行身中四刀，静闻惦记着他写的血经，强盗放火烧船他又顾着救火，被强盗捅了两刀。徐霞客也险些丧命，钱财尽失。
众人纷纷劝徐霞客返乡，徐霞客坚定地说：“我带着一把铁锹来，什么地方不可以埋葬我的尸骨？“西行溯源之意已决，绝不回头。
▲ 湘江（长江流域洞庭湖水系，湖南省最大河流）
半年后，伤痛交加的静闻在南宁去世，留下遗言“若死，可以骨往”，希望埋骨鸡足山。
徐霞客失去同伴挚友，悲痛异常，作《哭静闻禅侣》六首，“西望有山生死共，东瞻无侣去来难”，感人至深。
为完成好友遗愿，不顾自身足疾严重，背着静闻的血经和遗骨，与顾行继续向西。
从广西经贵州，进入云南。攀岷山，过澜沧江，一年后，徐霞客终于走到了鸡足山。
▲ 澜沧江（澜沧江是湄公河上游在中国境内河段的名称，藏语拉楚，意思为“獐子河”）
此时他的足疾加重几乎无法行走，因不愿辜负静闻所托，迈着沉痛的脚步，将血经供于悉檀寺，亲手把静闻的遗骨葬在鸡足山，含泪说：“别君已许携君骨，夜夜空山泣杜鹃。”
我钦佩徐霞客较真的劲儿。因为较真，尽管数次出生入死，也要完成儿时立下的誓愿；因为较真，年过半百依然出发考察长江源头；因为较真，几千里负骨，只为完成他人遗愿。
▲ 鸡足山（雄踞于云贵高原滇西北宾川县境内西北隅，东南亚著名佛教圣地）
拖着病体，穿越流沙之地，徐霞客终于见到了梦寐中的金沙江。望着滚滚而逝的金沙江水，他心中的疑团有了答案。
徐霞客在《溯江纪源》中明确地写道：“故推江源者，必当以金沙为首。”否定了《尚书·禹贡》的说法，第一次提出金沙江是长江正源。这份底气，来自徐霞客一步一个脚印走出来的自信。
然而，徐霞客“久涉瘴地，头面四肢俱发疹块”，顾行见他病情日益严重，返乡艰难，竟卷款而逃。三年相依为命的老仆也离他而去，徐霞客伤心地写道：“离乡三载，一主一仆，形影相依，一旦弃余于万里之外，何其忍也？”
▲ 徐霞客 手作本
后来，与徐霞客有着深厚情谊的丽江土司木增派出八个大汉，历时五个月，行程四千里，将徐霞客抬回江阴老家。
崇祯十四年（公元1641年）正月，徐霞客在家中与世长辞。临终时，他说：“汉代的张骞，唐代的玄奘，元代的耶律楚材，都是接受皇帝的命令前往四方。我只是一介布衣，拿着竹杖，穿着草鞋，凭一己之力游历天下。虽死，无憾。”
在徐霞客短短56年的生命里，大半生都在路上，无论前路如何，他都勇敢去闯、去冒险，而途中遇见的那些人、那些事，也成就了他波澜壮阔的一生，也有了名垂千古的《徐霞客游记》。
这一生，我们都走在路上。当下的每一步，都将是最好的选择。快乐也好，悲伤也好，努力的脚印相连，才一步步成就了此时此刻的你我。
人生没有白走的路，每一步都算数。
▲ 徐霞客游历图
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