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曾仕强怎么看南怀瑾(南怀瑾和曾仕强的区别)
2022-08-25 12:29:00网络趣梗0人已围观
简介 曾仕强怎么看南怀瑾(南怀瑾和曾仕强的区别)，新营销网红网本栏目通过数据整理汇集了曾仕强怎么看南怀瑾(南怀瑾和曾仕强的区别)相关信息，下面一起看看
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疑生暗鬼，义生死。曾仕强街3354号
人类对自然永远是敬畏的，因为人类的科技再先进，也永远比不上浩瀚的宇宙，只能看到冰山一角。
人类来自自然，却无法回归自然，自然界中那么多人类无法解释的现象都被他们赋予了自己的想法，比如我们熟悉的鬼神。
世界上真的有神仙吗？没有证据证明。而人类凭借自己丰富的想象力，构建了一个完整的神仙体系。从玉帝到土地爷，哪里需要神仙，哪里就有“神仙”。
另外，鬼也是如此。我们体现了一些关于死者的想法和一些无法解释的可怕现象。那么，这个世界上有鬼吗？真的有人会遇到鬼吗？对于这件事，14岁就亲身经历的曾仕强可以说很有发言权。
曾仕强曾仕强，国学大师，1935年生于福建。对于喜欢看《百家讲坛》的人来说，这个名字一定不陌生，因为曾仕强是国学大师。他不仅对《易经》有深入的研究，还获得了“中国式管理之父”的称号，受到很多人的尊敬和崇拜。
曾仕强国学研究集中在《易经》，也就是所谓的“文王拘而演《周易》，中聂做《春秋》”。《易经》的背景本身就与鬼神有关，周文王无奈之下只能将希望寄托在大自然身上，试图通过观察大自然的一些变化来做出自己的决定。
当这样的思想系统化之后，所谓的“鬼神”也就自然而然的产生了。在那个生产力极低，没有高科技的环境下，这种说法得到了社会环境的普遍认可，于是《周易》应运而生，受到了很多人的追捧。
学习《周易》不代表认同《周易》。曾仕强并不完全同意书中表达的一些鬼神。他甚至表示不建议人们相信所谓的鬼神，并用自己14岁时的亲身经历解释了这一观点。
每个人的成功都不是一蹴而就的，曾仕强也是如此。在他成为国学大师之前，他只是一个普通人，过着和我们一样的生活，有着一样的童年。
但是，他的童年有一段很奇怪的经历，就是在他十四岁的时候，撞上了一个“鬼”的记忆。十四岁是一个说大不大，说小不小的年纪。这时，虽然曾仕强还不能分辨一切，但他已经能对一些未知的事物感到恐惧和惊慌。
他“撞鬼”的经历与当时的生活环境有关。那时，曾仕强住在一栋日式风格的房子里。如果我们看过日本的房子，会发现它的建筑风格和中国完全不同，会不自觉地给人一种阴森的感觉。
这种感觉在曾仕强的家里更糟糕，因为院子里碰巧有一口已经存在了几百年的古井。虽然一直在用，看起来也不寒酸，但是当它静静的站在那里，难免会让人感到害怕。
曾仕强已经习惯了这样的生活环境，所以他从不觉得有什么不妥。直到有一天，他像往常一样去井边打水，装完水正准备背回去。这时，余光里突然发现一个白色的身影。
这片白色若隐若现。在一段时间里，它看起来像一个人的影子，而在另一段时间里，它看起来像一个真实的实体。看不清楚。不明物体，再加上夜晚的黑暗，使得本已灰暗的环境更加恐怖。曾仕强的大脑一片空白，他甚至忘了做出一个动作。他浑身僵硬，不敢动。
就在他快要失去理智跑回房子的时候，他突然想起了以前听过的故事。故事里曾经说过，如果一个鬼跑了，他们很容易找到它，然后追上去，他永远也摆脱不了他们。
想到这里，曾仕强强迫自己冷静下来，即使他再害怕，他也没有逃跑。他不停地自我催眠，暗示人类是最强大的生物。只要他不怕鬼，那么鬼也会怕自己。他只是站在那里等了几秒钟。果然，白色的身影自动消失了。
02七鬼怕人，三人怕鬼的事实给曾仕强留下了深刻的印象。同时也让他明白了一个道理，那就是“七鬼怕人，三鬼怕鬼”。如果我们一直保持健康的身体，无论什么鬼都伤害不了我们。
后来，就在“幽灵”消失后，曾仕强鼓起勇气向前迈了几步，试图找出到底是什么吓着了他。后来，他发现在月光下，树叶投下的影子有点像他刚刚看到的那个“鬼”，不禁暗自嘲笑自己。只是树影把自己吓成这样，真的是“吓自己”。
虽然这件事很快就过去了，但它仍然在曾仕强的脑海中留下了深刻的印象。随着年龄的增长，他对这件事逐渐有了自己的想法。那就是所谓的鬼神论，都是人自己编出来的，作用就是吓唬人。
所以，人的心理作用很重要。如果一个人发自内心地相信世界上有鬼，整天疑神疑鬼，看到什么都像鬼一样，那么对于这个人来说，世界上真的有“鬼”，而且这个鬼一直伴随着他，永远无法摆脱。
如果一个人从心底里不相信所谓的“鬼神”，即使真的遇到了疑似撞鬼的事情，他也不会去想，而是会去寻找一个科学的解释来解释这种情况。久而久之，对于这个人来说，世界上自然就不会有“鬼”了。
03鬼魂“存在”的意义有些人可能会质疑曾仕强的观点。既然世界上不建议我们相信有鬼，为什么从古至今还有那么多的作品和名人相信有鬼？
其实这充其量能证明人们对鬼的信仰，但不能证明鬼是真实客观的，也不能。
证明相信有鬼魂的想法是正确的。
科学发展到现在，没有任何一项研究能够证明鬼魂是否真实存在，当科研手段不断进步，甚至已经到了从磁场和辐射的角度出发去研究鬼魂的程度，我们依然无法证明它们的真实性。
人们普遍有这样一个想法，那就是越是无法客观表现出来的事物，越能够被赋予更多独特的意义。鬼魂的价值就在于此，正是因为其无法被科学所验证，所以其才被更多人相信是真实存在，以便寄托他们的思想和情感。
鬼魂对这个社会来说，作用是巨大的。首先，它可以让人们减少对死亡的恐惧。毕竟，人们对于未知总是害怕的，而死亡则是最大的未知，因为没有人知道我们死后会怎么样，是会去往另一个地方继续生活，还是会投胎到下一辈的身上重新活下去
在这个过程当中，鬼魂给了我们一个缓冲，让我们相信人死后会继续以鬼魂的形式留在世间，而不是彻底消失。所以，即使鬼魂是已死之人的化身，有很多人仍然愿意相信它是真的。
此外，鬼魂还能够对人们产生一定的约束作用。这个作用主要存在于古代，整个社会风气都十分封建迷信的时候。那个时候，生死轮回是人们十分重视的一件事情，没有人愿意在死后下地狱受尽煎熬，所以一想到自己死后变成鬼魂的生活，很多人就都会有所收敛，以求自己在活着的时候多积点德，死后也能够过上好一点的生活。
最后，鬼魂在某些时候还会让人们对未来有所期待，相信我们都听说过这样一句话，那就是“我做鬼都不会放过你的”，这其实就代表着人们寄托在鬼魂身上的期待。
毕竟，在很多情况下，我们对一些事情都是无可奈何的，既没有能力处理，又不能奢求有朝一日得以大仇得报，所以就只能寄托在鬼魂身上，希望善恶到头终有报，恶人最后能够受到来自鬼魂的惩罚。
正是因为鬼魂在社会生活中有这么多的意义，所以无论是古代还是现在，对于鬼魂的传说始终层出不穷，人们的思想中也始终有着鬼魂的一席之地。
04 总结
曾仕强曾说，世上到底有没有鬼？碰到了怎么办？我14岁那年亲身经历。他的经历告诉了我们，所谓的鬼，不是存在于真实的世界上，而是存在于每个人的心中，就像是人们相信世上有神一样，是一种信仰，信则有，不信则无的东西。
对于这样的信仰，我们无法去评判好坏，毕竟凡事都有两面性，有人可以因为信仰而变得更好，也有人会因为信仰而误入歧途，但是不管怎样，我们都还是需要尽可能生活得真实一点，通过自己的努力去达成心愿，而不是单纯地寄希望于鬼神身上。
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